الإنسان العادي (1)

* الدكتور/ مصطفى محمود. من كتاب (يوميات نصف الليل)

كل واحد منا له شخصية مفردة يتميز بها مثل بصمة أصبعه لا يشاركه فيها أحد.
لا يوجد إنسان عادي. لا يوجد نموذج مثل (الباترون) الذي يقص عليه القماش ليفصل منه آلاف الموديلات المتشابة.
وإنما كل واحد موديل مبتكر في ذاته، نمط فريد، نسيج وحده ليس له شبيه، وليس له ثان. كل واحد ملامحه تجعل منه فلان الفلاني بالذات الذي ينفرد ويتميز بأشياء لا توجد في أحد غيره.
ليس صحيحا أن الله يخلق من الشبه أربعين، وإنما هناك دائما فروق طفيفة في اللون، في البشرة، في النظرة، في اللفة، في الشخصية، في التفكير تجعل تشابه اثنين وتطابقهما مستحيلا، تجعل كلا منهما قالبا معينا.
لا يوجد شيء يمكن أن نسميه قالبا عاديا للشخصية الإنسانية، فالشخصية الإنسانية دائما مبتكرة، دائما جديدة، دائما خاصة بصاحبها، غير قابلة للتعميم.
وما نسميه بـ(الإنسان العادي) هو في الحقيقة نموذج في الذهن، صورة في الخيال مجردة من الصفات التي تستوقف نظرنا. فالوجه العادي مثلا هو وجه مش مطاول، ومش مدور، ومش مربع ، ومش مسحوب، ومش مبطط، لكن هو إيه؟! شكله إيه؟! لن تستطيع أن تشبهه بأي وجه تعرفه؛ لأن كل الوجوه في الواقع غير عادية. كل وجه فيه شيء يجعل منه وجها مميزا.
وبالمثل شخصياتنا، كل شخصية فيها امتياز، فيها جانب تفوق، فيها استعداد لشيء، فيها بذرة عبقرية، ولكن هذه البذرة لا يفطن لها صاحبها ولا يكتشفها ولا يدركها فتضيع عليه، ويخيل إليه إنه إنسان عادي.
ونحن في العادة نموت قبل أن نكتشف مواهبنا، وقبل أن نتعرف على مميزاتنا، ونموت بحسرة أننا أناس عاديون.
إن أم كلثوم كان من الممكن ألا نكتشف صوتها، وكان من الممكن أن تضيع كأي فتاة قروية تسرح في الحقل وتقضي حياتها تربي الدجاج وتطعم البط لولا أن اكتشفها الملحنون واحتضنوا صوتها.
وكمال الطويل ضاع نصف حياته في محاولة الغناء قبل أن يكتشف إنه ملحن.
وعبد الحليم حافظ ضاع نصف حياته في محاولة التلحين قبل أن يكتشف أنه مغن.
من قبل أن يكتشف كل واحد من هؤلاء الثلاثة موهبته كانوا مجرد أناس عاديين، ولكن الحقيقة أنهم لم يكونوا أبدا عاديين، ولكن كل واحد منهم كان من البداية عنده هذا الشيء الذي ينتظر معجزة الكشف عنه وكل واحد منا فيه ذلك الشيء فيه تلك البئر التي تنتظر الكشف عنها والدق عليها لتنبثق في ينبوع من النعمة الإلهية لا ينضب إلا بالموت.
والسر في أن أغلب الناس عاديون، أن اكتشاف الإنسان لنفسه وتعرفه على كنوزه ومواهبه ليس شيئا هينا، وإنما هو اكتشاف أصعب من غزو الفضاء.
وقليلون هم الذين يستطيعون أن يقوموا بهذه الرحلة الشاقة إلى داخل نفوسهم. إنها رحلة أصعب من رحلة كولومبس وجاجارين.
إن رحلة كولومبس إلى أمريكا كانت رحلة لها خريطة وبوصلة، فيها معالم، وحدود، وبحر، وأفق، وأرض، وسماء.
ورحلة جاجارين كانت فيها مئات الأجهزة، والعدادات، والردارات، والموازين، والمكاييل، والمناظير.
أما رحلة الإنسان لاكتشاف نفسه فإنها خبطة عشواء في الفراغ، في أغوار نفس مظلمة ليس لها سقف، ولا قاع، ولا خريطة، ولا معالم.
ونحن مثل حجارة والولاعة الطريق إلى اكتشاف طبيعتنا لا يكون إلا بالتعامل، بالاحتكاك، بالاصطدام بالعالم في سلسة التجارب والخبرات.
بهذا وحده تنطلق شرارتنا وتنكشف ذخائرنا المكنوزة.
لنكتشف نفوسنا لابد من الخروج من نفوسنا، والارتماء في الواقع، والاحتكاك بالناس، والمجازفة، والمغامرة، والتعامل بالحب والكراهية، ومعاناة الألم والعذاب وخيبة الامل.
والمعرفة النظرية ضرورية، والمعرفة بالتاريخ وبالتطور وبالطبيعة الإنسانية وبالمجتمع؛ لأننا جزء من المجتمع، وجزء من تاريخ طويل، ونهاية مراحل متعاقبة من التطور. لسنا حلقات معلقة في الهواء، وإنما نحن بشر ننتسب إلى سلالة البشر، وننتمي لمجتمع ذي تاريخ.
العلم، والخبرة، والإحساس، والمعاناة، والتجربة، والجرأة على اقتحام المخاطر كلها أدوات ضرورية لهذه الرحلة التي نهبط فيها جوف ذلك البركان الذي اسمه (نفوسنا).
وأهم من جميع هذه الأدوات الإلهام، والبصيرة، والنور الداخلي الذي يدلنا على نفوسنا في لحطات الصفاء. ذلك النور الذي يشبه اليد الهادية التي تأخذ بيدنا وتهدينا إلى حقيقتنا.
البقية تأتي...