tag:blogger.com,1999:blog-65720807463083850862011-08-27T07:44:37.069-07:00شجرةيموت الشجر واقف وظل الشجر ما يموتجذع شجرةhttp://www.blogger.com/profile/09529693408618739000noreply@blogger.comBlogger121100tag:blogger.com,1999:blog-6572080746308385086.post-55785089655570591342008-08-04T12:33:00.000-07:002008-08-05T09:42:25.015-07:00الإنسان العادي (1)* الدكتور/ مصطفى محمود. من كتاب (يوميات نصف الليل)كل واحد منا له شخصية مفردة يتميز بها مثل بصمة أصبعه لا يشاركه فيها أحد.لا يوجد إنسان عادي. لا يوجد نموذج مثل (الباترون) الذي يقص عليه القماش ليفصل منه آلاف الموديلات المتشابة.وإنما كل واحد موديل مبتكر في ذاته، نمط فريد، نسيج وحده ليس له شبيه، وليس له ثان. كل واحد ملامحه تجعل منه فلان الفلاني بالذات الذي ينفرد ويتميز بأشياء لا توجد في أحد غيره.ليس جذع شجرةhttp://www.blogger.com/profile/09529693408618739000noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-6572080746308385086.post-62361569411223067012008-07-31T15:20:00.000-07:002008-07-31T15:24:28.726-07:00قصة نفس فرغت لتوي من قراءة كتاب (قصة نفس) لزكي نجيب محمود، وكان أول ماجذبني للكتاب هو عنوان الفصل الأول منه (أحدب النفس)! وما أن وقعت عيني على الجملة الأولى منه (الحياة عبئها ثقيل على من أصابه في الحياة خذلان) حتى شعرت وكأن كاتب هذه الكلمات قد صرح بما انطوت عليه نفسي ولم أستطع أن أعبر عنه فضلا عن أن أصرح به.هكذا مضت أيام عشت فيها مع الكاتب أسير خلف كلماته علني أعثر على سر حزنه واحدودب نفسه. عرفت أنه قد جذع شجرةhttp://www.blogger.com/profile/09529693408618739000noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-6572080746308385086.post-34979601142091039232008-07-31T09:46:00.000-07:002008-07-31T10:05:26.758-07:00من أقوال الإمام علي كرم الله وجههالقلم- عقول الناس مدونة في أطراف أقلامهم.الإحسان- ليس الإحسان غذاء ولا شرابا ولا كساء، بل مشاركة الناس في آلامهم.الاتفاق- إنه لاغناء في كثرة عددكم مع قلة اجتماع قلوبكم.التسامح والعفو- لا تضربوا أولادكم على كسر أوانيكم، فإن لها آجالا كآجالكم.الحياء- غاية الأدب أن يستحي الإنسان من نفسه.الخير- اطلب الخير من بطون شبعت ثم جاعت، لأن الخير فيها باق، ولا تطلب الخير من بطون جاعت ثم شبعت، لأن الشح فيها جذع شجرةhttp://www.blogger.com/profile/09529693408618739000noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-6572080746308385086.post-16418245900823063682008-07-25T16:17:00.000-07:002008-07-27T12:33:09.068-07:00يالبراءة الأطفاليالبراءة الأطفال!ربما كان من حسن طالعي اليوم أن أستقل الحافلة في طريق عودتي إلى المنزل، لكي أجلس بجوار سيدة وابنتها الصغيرة ذات السنوات الأربع أو الخمس. أخذت الأم تقطع طول المسافة بتلاوة آيات من القرآن الكريم على مسامع ابنتها، ثم تطلب منها إعادتها عن ظهر قلب، حتى إذا ماوصلت الفتاة إلى قوله تعالى:"يا أيها الإنسان إنك كادح إلى ربك كدحا فملاقيه." أخذ جسدي كله في الانتفاض.تتلعثم الفاة في تلاوتها، جذع شجرةhttp://www.blogger.com/profile/09529693408618739000noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6572080746308385086.post-65067933686467231502008-07-23T09:48:00.000-07:002008-11-13T13:51:52.206-08:00خلف عظام الصدرتقع عيني كثيرا على صورة الدكتور/ عبد الوهاب المسيري، تلك الصورة المطبوعة في أعلى سيرته الذاتية. وكلما وقعت عيني عليها، خيمت علي حالة من الحزن والأسى؛ فإنني لا أبكي الرجل بقدر ما أبكي زوجه وابنته من بعده. أضع نفسي موضعهما فأجدني على أعتاب ألم لا طاقة لي به، فأصرف ناظري عن الصورة سريعا، وأحمل نفسي على التغافل والتناسي.وربما ظن القارئ أنني عرفت الرجل معرفة شخصية، وليس الأمر كما خيل له،جذع شجرةhttp://www.blogger.com/profile/09529693408618739000noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6572080746308385086.post-57595798036749048832008-07-21T15:15:00.000-07:002008-11-13T13:51:52.427-08:00قلوب يملأها الوردبالأمس أرسلت لي إحدى صديقاتي هذه الصورة، وأخبرتني أن الصورة قد أعجبتها، وأرادت أن تعلق عليها ببضع كلمات لكنها لم تستطع. حينها تبادر إلى ذهني أنها ربما دفعت إلي بالصورة لأقوم أنا إما بكتابة انطباعي عنها أو وصفها.تأملت في الصورة مليا وظل الأمر يشغل تفكيري إلى اليوم وخطر لي أنه ربما كان حريا بنا أن نترك مساحة في قلوبنا نملأها بالزهر وأنواعها المختلفة، تماما كما نشتري الزهور بألوانهاجذع شجرةhttp://www.blogger.com/profile/09529693408618739000noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6572080746308385086.post-28625669937833549042008-07-21T06:37:00.000-07:002008-07-21T15:33:27.506-07:00الأملللكاتب أحمد حسن الزيات *الله في السماء ، والأمل في الأرض ، وبين روْح الله المؤاسي ، ومدد الرجاء الآسي تندمل الجفون القريحة ، وتلتئم القلوب الجريحة ، وتنتعش الجدود العاثرة .الكروان يموت فرخه في المساء ، وفي الصباح يرقص ويصدح ، والشاة يذبح حملها في الحظيرة ، وفي المروج تثغو وتمرح ، والقلب يُقطع من القلب والرُّوح تُنزع من الروح ، ثم يعيش المُحِبُّ بعد حبيبه ، والوالد بعد ولده ، كما يعيش النهر جذع شجرةhttp://www.blogger.com/profile/09529693408618739000noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6572080746308385086.post-7831033714168701822008-07-20T11:21:00.000-07:002008-07-20T12:16:58.301-07:00في المحن ليس أفضل ما في المحن أن تتعرف بها على معادن الناس، وإن كان ذلك كنز لاريب، ولكن الأنفس منه -حقا- أن تعرف معدن نفسك التي بين جنبيك.في المحن تتكشف لك نفسك بلا رتوش ولا زيف ولا مراوغة، وترى، وتسمع، وتعرف منها مالم تره وتسمعه وتعرفه في حال الرخاء والدعة.في المحن تكون نفسك هي عدوك الحقيقي في ساحة المعركة. فالنفس ما أن تنزل بها محنة حتى تراها تفزع إما إلى اليأس والجزع، وإما إلى الغضب والتسخط. جذع شجرةhttp://www.blogger.com/profile/09529693408618739000noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6572080746308385086.post-60679798993005749942008-07-19T11:10:00.000-07:002008-07-19T13:09:52.126-07:00دعاءقال الطالب الفتى لأستاذه الشيخ: علمني كلمات أتجه بهن إلى الله في أعقاب الصلوات الخمس، فإني أجد في نفسي حاجة إلى الدعاء في هذه الأيام الشداد.قال الأستاذ الشيخ لتلميذه الفتى: سل الله يا بني أن يعصمك من صغر النفس الذي تضخم له الأجسام، ومن ضيق العقل الذي تتسع له البنطون، ومن قصر الأمل الذي تمتد له أسباب الغرور.(ويقول طه حسين: بأنه كان حاضر هذا الحديث بين الأستاذ الشيخ والطالب الفتى، فقال في نفسه:جذع شجرةhttp://www.blogger.com/profile/09529693408618739000noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6572080746308385086.post-76674915755707265662008-07-18T15:12:00.000-07:002008-11-13T13:51:52.679-08:00علامة الاستفهام؟تظل الإجابة عن الاختبارات النفسية والبحث عن جديدها واحدة من أشياء قليلة تبعث النشاط والبشر في نفسي. فإن العديد من الأسئلة يملأ رأسي -ويخيل إليَّ أحيانا أنه لو شج رأسي يوما لسال بدل الدم سيلا من علامات الاستفهام؟؟؟؟؟-.وقد عرفت من نتائج أحد هذه الاختبارات أن من يطيل النظر في المرآة فقد انطوت نفسه على العديد من الأسئلة.من أنا؟ يكاد يكون السؤال الوحيد الذي لا أكف عن طرحه على نفسي ليل جذع شجرةhttp://www.blogger.com/profile/09529693408618739000noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6572080746308385086.post-18463323800990577622008-07-14T13:00:00.000-07:002008-07-19T14:07:24.384-07:00عند قبر أميإن لي نفسا قلقة مضطربة الله وحده من يعلم ما يشيع بداخلها من خوف وقلق وحزن. وكلما خارت قواي من اضطرابها ذاك طفقت أبحث عن مكان آوي إليه، أو شيئا أصنعه عله يخفف عني ما أعانيه قليلا فلا أجدني إلا وكأنني انتقلت أمام قبر أمي.إن أكثر ما يسيطر علي في كثير من الأحيان هو رغبة عارمة في أن أرقد بجوار أمي في هدوء وسلام وطمأنينة . غافلة عن أنه لا سبيل إلى ذلك إلا بالموت. والموت لا يعني أن أرقد هناك جذع شجرةhttp://www.blogger.com/profile/09529693408618739000noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6572080746308385086.post-59102377519087454652008-07-13T11:32:00.000-07:002008-11-13T13:51:52.880-08:00 بسم الله الرحمن الرحيمأحفظ بيتا من الشعر أردده بيني وبين نفسي من حين لآخر فإن له وقعا طيبا في نفسي. وهو بيت من الشعر النبطي يقول صاحبه فيه:يموت الشجر واقف وظل الشجر ما يموتعقدت عزمي أن أطلق اسم الشجرة على هذه المدونة، ولم أشأ في ذاك أن أستحضر معنى التضحية والعطاء حين يذكر الشجر، بل ما رميت إليه هو ثباتها وقوتها وجذورها الضاربة في أعماق الأرض.أعلل نفسي بذاك البيت؛ لأضرب أنا الأخرى بجذوري في الأرضجذع شجرةhttp://www.blogger.com/profile/09529693408618739000noreply@blogger.com4